摘要：自媒體給高校思政教育帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，也為高校思想政治教學(xué)的路徑創(chuàng)新提供了新鮮思路與多種選擇，不僅能提高思政教學(xué)的質(zhì)量和效率，而且能培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。文章主要從創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)形式、創(chuàng)新學(xué)生思政學(xué)習(xí)路徑、創(chuàng)新思政教學(xué)交互機制、創(chuàng)新思政實踐活動模式三方面，對自媒體環(huán)境下高校思想政治教學(xué)創(chuàng)新進行探討。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；自媒體；創(chuàng)新

當(dāng)前，自媒體發(fā)揮著極大的優(yōu)勢，不僅為師生提供了良好的教與學(xué)的環(huán)境，而且促進了高校思想政治教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，高校要不斷研究利用自媒體創(chuàng)新思想政治教學(xué)方法的新途徑，不斷提高思政教學(xué)的質(zhì)量和效率，為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

一、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)形式

思想政治不僅是高校開設(shè)的一門必修課程，而且是貫穿高校學(xué)生思想教育不可或缺的一門理論性較強的學(xué)科。思政課程理論性較強、知識點比較固定，相對而言內(nèi)容比較枯燥。對于喜歡新鮮事物的學(xué)生來說，自媒體這種現(xiàn)代信息傳播形式深受學(xué)生的喜愛，將高校思想政治教學(xué)與自媒體結(jié)合起來，能夠為學(xué)生了解思政知識、關(guān)注時事熱點，提供嶄新的途徑與多樣的窗口。自媒體可以將文字、圖片、聲音、視頻等多種媒體形式融合起來。最為常見的是小視頻，其形式短小、內(nèi)容精練、畫面生動活潑，十分吸引人的眼球。將思政知識用自媒體小視頻的形式展現(xiàn)出來，可以將較為復(fù)雜的理論知識直觀形象地呈現(xiàn)出來，從而體現(xiàn)出高校思政教學(xué)的與時俱進、開拓創(chuàng)新。這種小視頻的制作其實與微課有異曲同工之處，一個視頻只處理一個小知識點，便于學(xué)生接受，制作過程也相對簡單。小視頻的優(yōu)勢，在于其不像微課那樣需要配備各種器材進行錄音錄像并上傳到固定網(wǎng)站，而是采用學(xué)生常用的小視頻APP，建立教師個人或思政課程組官方的視頻號，直接用手機拍攝就能夠即時創(chuàng)作，大大節(jié)省了教師的工作時間。值得一提的是，這類小視頻軟件還提供各種畫面和聲音特效，能夠從一定層面上豐富和創(chuàng)新思政課程教學(xué)內(nèi)容。教師可以結(jié)合當(dāng)時當(dāng)日的網(wǎng)絡(luò)熱點，聯(lián)系思政課程中的相關(guān)理論知識，抽絲剝繭，將理論與實例加以融合，打開學(xué)生學(xué)習(xí)思政知識的思路，讓學(xué)生在新鮮有趣的自媒體形式下感受思政課程的獨特魅力，更好地掌握思政知識。

二、創(chuàng)新學(xué)生思政學(xué)習(xí)路徑

摘要:

思政教學(xué)工作是幫助高校學(xué)生樹立正確價值觀念，指導(dǎo)學(xué)生順利完成校園生活的重點內(nèi)容。現(xiàn)階段，讓學(xué)生了解生命的意義、生存的概念以及生活的技巧是完善學(xué)生價值觀念，提高學(xué)生高校生活的關(guān)鍵點，因此在開展高校思政教學(xué)工作的過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極嘗試將“三生教育”融入到高校思政教學(xué)工作中來，以教學(xué)內(nèi)容的進一步豐富來不斷地提升思政教學(xué)的實際效果，為指導(dǎo)學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)提供前提保障。

關(guān)鍵詞:

“三生教育”;思政教學(xué);融合

“三生教育”是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”。“三生教育”工作的開展不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識到生命的寶貴，了解生存意義，掌握生活的基本技能，還可以從這三個方面不斷地提升學(xué)生的綜合能力，促進高校學(xué)生價值觀、認(rèn)識觀的完善以及應(yīng)對校園生活的技巧的提升。而思政教學(xué)工作為學(xué)生道德教育、價值觀教育提供了一個良好的平臺，因此如果在開展教學(xué)工作的過程中，教師能夠?qū)ⅰ叭逃背浞值厝谌氲剿颊虒W(xué)工作中來，則教學(xué)的內(nèi)容得到了拓展，課程教育的范圍也在不斷地擴大，學(xué)生價值觀念、生存技巧等都會在思政教學(xué)效果不斷提高的前提下得到完善。

1．“三生教育”融入高校思政教學(xué)的必要性

摘要：黨的十八大以來，國家越來越重視弘揚傳統(tǒng)文化的重要性，要求高校思想政治教育要把弘揚傳統(tǒng)文化作為重要抓手。本文正是在這種形勢下，分析了傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)中的現(xiàn)狀，主要分析了制約傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)中實效性因素，在高校思政教學(xué)中踐行傳統(tǒng)文化取得的主要經(jīng)驗。目的是彌補傳統(tǒng)高校思政教學(xué)的某些缺陷，能夠給高校思政教學(xué)帶來啟示。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；高校思政教學(xué)；現(xiàn)狀

十八大以來，黨中央高度重視傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)中運用。然而，當(dāng)代中國高校思政教學(xué)與傳統(tǒng)文化嚴(yán)重脫節(jié)，現(xiàn)代大學(xué)生對于我們民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感似乎一代不及一代。

一、制約傳統(tǒng)文化在高校思政教學(xué)中實效性因素

1.思政課教學(xué)內(nèi)容過于理論化，缺乏滲透傳統(tǒng)文化經(jīng)典

第一，雖然思政課的內(nèi)容應(yīng)有很強的時代感，但缺乏傳統(tǒng)文化經(jīng)典的滲透。盡管思政教學(xué)是一個非常嚴(yán)肅的過程，但缺乏事例和經(jīng)典的枯燥無味的理論教學(xué)容易使學(xué)生的思維進入疲勞狀態(tài)，影響到課堂教學(xué)的實效性。教學(xué)資源的缺乏和教學(xué)時數(shù)的限制使傳承五千年的傳統(tǒng)文化在思政教學(xué)中鮮有出現(xiàn)，弘揚傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀只是紙上談兵，使學(xué)生有虛無縹緲的空洞感。思政教材內(nèi)容偏重于國家的大政方針政策，呈現(xiàn)給學(xué)生的內(nèi)容都是好的一面，對學(xué)生急需解決的與自身實際相關(guān)的問題，如情感問題、家庭危機等問題沒有很強的針對性，脫離了學(xué)生的生活實際，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為上思政課是為了完成學(xué)分，和自身修養(yǎng)的提升沒有一點關(guān)系，于是出現(xiàn)了思政老師最頭疼的上課玩手機、睡覺、聊天、逃課等現(xiàn)象。

摘要：深刻把握融媒體時代變革趨勢，把思政要素融入專業(yè)能力培養(yǎng)中，是當(dāng)前高校落實好立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵舉措。進行視聽語言課程思政建設(shè)，需要根據(jù)培養(yǎng)影視行業(yè)高級應(yīng)用型、創(chuàng)新性人才的目標(biāo)，挖掘課程育人資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，強化實踐體驗，完善考核機制，打通線上線下、課內(nèi)課外，進行全過程教學(xué)育人，實現(xiàn)專業(yè)知識、技能教育與思政教育的有效統(tǒng)一，構(gòu)建協(xié)同育人的課程內(nèi)容體系。

關(guān)鍵詞：課程思政；影視專業(yè)；視聽語言；混合式教學(xué)

視聽語言是以人們的視覺、聽覺作為媒介，憑借影像和聲音符號表意系統(tǒng)來表達影視創(chuàng)作者思想、傳遞情感、完成敘事的創(chuàng)造性的語言體系。視聽語言課程是本科高校影視專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程，對于學(xué)生建立正確的視聽思維方式并培養(yǎng)鑒賞、解讀乃至創(chuàng)作影片的能力起著至關(guān)重要的支撐作用。根據(jù)培養(yǎng)影視行業(yè)高級應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的目標(biāo)需要，如何挖掘課程中所蘊含的思想政治教育元素，把價值觀引導(dǎo)、職業(yè)理想和人格塑造潤物無聲地融入課程教學(xué)中，落實立德樹人的根本任務(wù)，成為該門課程教學(xué)改革設(shè)計所面臨的關(guān)鍵問題。本文試圖從課程的建設(shè)目標(biāo)、實施思路、考核機制等方面探討視聽語言課程如何實現(xiàn)專業(yè)技能學(xué)習(xí)與思想政治教育的有機融合，從而為本科高校影視專業(yè)的課程思政建設(shè)提供一些可借鑒的方法。

一、課程思政建設(shè)背景

全面推進課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)。2020年5月28日，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（下文簡稱“《綱要》”），要求各地各高校“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量”。“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)，深度挖掘提煉專業(yè)知識體系中所蘊含的思想價值和精神內(nèi)涵，科學(xué)合理拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度，從課程所涉專業(yè)、行業(yè)、國家、國際、文化、歷史等角度，增加課程的知識性、人文性，提升引領(lǐng)性、時代性和開放性。”②當(dāng)前，國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化。從國際來看，“隨著我國綜合國力的提高，政治經(jīng)濟國際地位的提升，越來越迫切需要在國際傳播中實現(xiàn)中西方文化核心價值的平等對話，努力尋求文化發(fā)展的出路。”③從國內(nèi)來看，在當(dāng)今融媒體時代背景下，影視傳媒行業(yè)正在進行一場深刻的變革，媒體融合將成為未來影視行業(yè)發(fā)展的主要潮流，“對人才的知識結(jié)構(gòu)、行業(yè)適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力都提出了全新要求”④，對高校的影視教育也提出了新的挑戰(zhàn)和要求。這意味著影視產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)方向和課程教學(xué)模式的改革勢在必行。學(xué)者張燕認(rèn)為：“目前，全國已有數(shù)百所設(shè)有影視專業(yè)、藝術(shù)院系或者開設(shè)影視課程的高校，就培養(yǎng)的人才數(shù)量而言已然相當(dāng)龐大，但人才培養(yǎng)的質(zhì)量與視野、學(xué)院畢業(yè)與行業(yè)對接等還存在諸多問題。”⑤與此同時，部分影視類專業(yè)學(xué)生受互聯(lián)網(wǎng)和外來文化以及傳播渠道等各方面的影響，熱衷于網(wǎng)絡(luò)文化和流行文化，強調(diào)個人主體性，容易跟風(fēng)與盲從，缺乏信息辨識能力。因此，將影視類專業(yè)課與課程思政元素有機融合，是當(dāng)前影視類專業(yè)本科生思想政治教育的重要手段，更是加強影視行業(yè)后備人才思想修養(yǎng)、建立民族文化自信、提升國家文化軟實力的重要舉措。在這種背景下，視聽語言作為高校影視專業(yè)在大一、大二普遍開設(shè)的課程，從“起點”入手幫助學(xué)生認(rèn)識影視文化、建立視聽思維，搭建全過程育人的專業(yè)課橋梁，指引學(xué)生“扣好人生的第一粒扣子”⑥就顯得十分重要。一方面，要提升學(xué)生的專業(yè)教學(xué)質(zhì)量，將媒體理論知識與實踐技能結(jié)合起來，使學(xué)生能夠勝任新媒體行業(yè)崗位；另一方面，要讓學(xué)生了解中國和世界的關(guān)系，弘揚社會主義核心價值觀，從愛黨、愛國中學(xué)習(xí)正能量知識，具備良好的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，能夠在影視技術(shù)展現(xiàn)中講好中國故事。《綱要》提出，“在授課內(nèi)容中融入愛國主義、民族精神、家國情懷、文化素養(yǎng)、四個自信、創(chuàng)新意識、職業(yè)精神、使命意識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等思政元素。”視聽語言課程具體從愛國、立德、樹人、美育四個方面將課程思政元素融合到各個教學(xué)模塊中。

二、課程建設(shè)目標(biāo)

摘要：大學(xué)生作為現(xiàn)代社會建設(shè)的中堅力量和21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望。不僅需要掌握豐富的科學(xué)知識，還要擁有健康的體魄與良好的道德修養(yǎng)。體育課堂不僅承擔(dān)著運動知識和技能傳遞的責(zé)任，同時更是思想品德教育的第一線。其中的籃球運動作為一項對抗性很強的運動項目，不僅需要良好的體能、技能和智能，還要具備思想和道德修養(yǎng)，同樣也可以滲透思想道德教育。為此，該文重點分析如何通過籃球課堂教學(xué)潤物細無聲對學(xué)生進行實踐思想道德教育，提高大學(xué)生道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高校；籃球；思想道德；大學(xué)生

在教學(xué)改革新形勢下，“立德樹人”已成為新時代教育的主題。體育教學(xué)中不僅需要持續(xù)傳遞健康的技能和理念，更要通過教和學(xué)的環(huán)節(jié)，持續(xù)傳遞平等、公正、法制、誠信、愛國、敬業(yè)、友善等社會主義核心價值觀，磨礪拼搏協(xié)作的精神和公平競賽的品德。籃球運動是當(dāng)代大學(xué)生最喜歡的運動項目之一，它屬于集體項目,不僅能鍛煉學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力，也能鍛煉學(xué)生的競爭意識，還能夠加強學(xué)生的比賽意識及團隊合作精神等。正因為籃球運動的特點,所以在籃球課堂中融入思想品德教育，做到潤物細無聲地對學(xué)生進行德育教育，可以達到課程思政的教學(xué)效果。

1當(dāng)代高校大學(xué)生道德異化問題

1.1缺乏社會責(zé)任感

當(dāng)代大學(xué)生大都是“00后”，他們眼界開闊，個性張揚。有的甚至是家中獨生子女，從小被父母嬌生慣養(yǎng)，部分學(xué)生會不自覺中養(yǎng)成自私自利、不愿受累、以自我為中心的思想意識，嚴(yán)重地與社會正向發(fā)展脫軌，缺乏與社會的正向交流。在責(zé)任觀念上，學(xué)生對“責(zé)任”的認(rèn)識層次不高，不夠全面，甚至存在一種“不違反”的消極心態(tài)，沒有養(yǎng)成主動助人、合作、奉獻的意識。在理想追求上，注重個人理想和家庭幸福，社會理想和國家責(zé)任比較淡薄，缺乏社會公德意識和實踐行為。