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中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文

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中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文

中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文范文第1篇

【關(guān)鍵詞】引疑探究自主學(xué)習(xí)思維品質(zhì)

一、引導(dǎo)尋找疑點(diǎn),啟迪思維的靈活性

“疑”是學(xué)習(xí)的需要,是思維的開(kāi)端,是創(chuàng)造的基礎(chǔ),有疑問(wèn),才會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí),主動(dòng)地思考。為了最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,教師就要引導(dǎo)學(xué)生有疑,生疑,學(xué)會(huì)質(zhì)疑。常用的方法有:

1、設(shè)問(wèn)式引疑。即是在知識(shí)的關(guān)鍵處提出問(wèn)題,啟迪學(xué)生思維的大門(mén),如在學(xué)習(xí)“長(zhǎng)方體、正方體”時(shí),通過(guò)教具長(zhǎng)(正)方體蘿卜橫截的演示活動(dòng)后讓學(xué)生思考:把一個(gè)長(zhǎng)(正)方體橫截一刀后,它的截面與原來(lái)比,有什么變化呢?如果截兩刀呢?這些截面有規(guī)律可循嗎?從這種貼近生活的例子中得出:每截一刀,增加兩個(gè)截面的規(guī)律。設(shè)問(wèn)式引疑,能激發(fā)學(xué)生觀察思考,尋求新的發(fā)現(xiàn)。

2、自學(xué)式引疑。即是讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)提綱閱讀課文,激發(fā)學(xué)生形成渴求新知識(shí)的欲望,積極投入到學(xué)習(xí)中去,如在學(xué)習(xí)求商的近似值時(shí),學(xué)生通過(guò)自學(xué)提綱中的準(zhǔn)備練習(xí)的鋪墊,為后繼學(xué)習(xí)近似值打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),達(dá)到了水到渠成的效果。學(xué)生通過(guò)自學(xué)后有存疑生疑,就會(huì)急切需要解疑,進(jìn)而就會(huì)全身心的投入到下階段的學(xué)習(xí)中去。

3、懸念式引疑。懸念式引疑可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,問(wèn)題和疑問(wèn)能使學(xué)生產(chǎn)生一種答案的需求,隨后的講授以形成對(duì)學(xué)生需求的滿足。如在學(xué)習(xí)《有理數(shù)乘方》時(shí),向每位學(xué)生發(fā)一張厚度為0.1毫米的白紙,讓他們猜一猜:這張紙對(duì)折多少次就可以達(dá)到珠穆良瑪峰的高度?學(xué)生你一言,我一語(yǔ),有的猜300次,有的保守些,猜100次……學(xué)生在認(rèn)為不可思議的同時(shí),又非常好奇。教師就勢(shì)引入新課:“想知道對(duì)折多少次嗎?學(xué)完這節(jié)課,我們便可解開(kāi)這個(gè)謎。”這個(gè)懸念的設(shè)置,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,使之興趣倍增,急于去學(xué)習(xí)新知識(shí),尋求問(wèn)題的答案。

引疑的方法還很多,如遷移式引疑、練習(xí)式引疑等,引疑的目的是啟迪學(xué)生的思維。存疑生疑后,還要引導(dǎo)學(xué)生勤于質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)中形成“疑問(wèn)”后,通過(guò)自學(xué)思考,自己不能解決,就要勤于質(zhì)疑,只有這們勤于質(zhì)疑,才會(huì)提高質(zhì)疑的質(zhì)量,善于質(zhì)疑,從而也培養(yǎng)了思維的靈活性。

二、鼓勵(lì)提出問(wèn)題,提高思維的深刻性。

為了鼓勵(lì)學(xué)生敢于問(wèn)、善于問(wèn),首先要轉(zhuǎn)變教育思想,真正把學(xué)生放在主體的地位,融洽師生感情,與學(xué)生打成一片。如在課外多參加他們的活動(dòng),讓他們?cè)诨顒?dòng)中求學(xué),在愉快中成長(zhǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是問(wèn)題提出后,教師逐一講述,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)或單一問(wèn)答,然后讓學(xué)生教條式記憶,再重復(fù)做單一化、模式化、靜態(tài)化的練習(xí),導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)知識(shí)生硬不能靈活運(yùn)用,教學(xué)效果很差。這種創(chuàng)新模式把具有豐富知識(shí)和思維價(jià)值的問(wèn)題交給學(xué)生,即給學(xué)生主動(dòng)權(quán),讓他們先自主學(xué)習(xí)、自主操作、獨(dú)立思考、大膽實(shí)踐與猜想等活動(dòng)。

這種模式給學(xué)生足夠的探究時(shí)間和空間,切忌設(shè)問(wèn)后馬上讓學(xué)生討論或急著讓學(xué)生個(gè)別發(fā)言或小組交流,這樣,表面上非常熱鬧,但留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間太短,尤其是思維較慢的學(xué)生還沒(méi)有經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和形成過(guò)程,結(jié)果影響知識(shí)的掌握。如在教學(xué)“三角形全等條件”時(shí)可編擬這樣的問(wèn)題:判斷三角形全等僅需如:SAS,ABA,AAS,SSS三組對(duì)應(yīng)量相等即可,那么判定兩個(gè)四邊形全等僅有四組對(duì)應(yīng)量相等可以嗎?在大家思考討論后得出判定兩個(gè)四邊形全等至少應(yīng)具備五組對(duì)應(yīng)量相等,為此,讓學(xué)生“分層探究,合作交流”以下三個(gè)問(wèn)題:①請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)四邊形全等的一種判定方法;②證明你的判定方法是正確的;③畫(huà)圖說(shuō)明僅有四邊對(duì)應(yīng)相等的兩個(gè)四邊形不一定相等。

通過(guò)科學(xué)的設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生從多角度全方位思考討論不僅使學(xué)生系統(tǒng)掌握了三角形全等的條件,同時(shí)滲透了轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想,并探索出四邊形全等的條件,既豐富了學(xué)生的想象力和空間觀念,又培養(yǎng)了學(xué)生探索精神和創(chuàng)新思維。

三、指導(dǎo)學(xué)生后反思,培養(yǎng)思維的完善性

中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文范文第2篇

1對(duì)教授醫(yī)學(xué)的教師須進(jìn)行一定考核

當(dāng)今中醫(yī)教育主要側(cè)重對(duì)學(xué)生的考核,教師的考察較為忽略,醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科,如果教師自己都不具備應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)和技能,那教學(xué)質(zhì)量將無(wú)法保證,因而醫(yī)學(xué)專業(yè)教師隊(duì)伍的建立和管理應(yīng)有更為嚴(yán)格的規(guī)定。在人才選擇上除特殊需要外應(yīng)嚴(yán)格要求醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè),并對(duì)其中醫(yī)專業(yè)理論水平、教學(xué)技能及臨床實(shí)踐能力進(jìn)行綜合考評(píng)后,擇優(yōu)錄用。學(xué)校應(yīng)和相關(guān)醫(yī)院做好協(xié)調(diào)工作,使雙方人員流動(dòng)更加靈活、快捷,醫(yī)院帶教醫(yī)生可定期參加學(xué)校舉辦的教學(xué)技能甚至專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的講座和培訓(xùn),并以模擬帶教等方式進(jìn)行教學(xué)考核。學(xué)校教師也應(yīng)保證有足夠的時(shí)間在醫(yī)院學(xué)習(xí)、實(shí)踐,使得其真正具有醫(yī)學(xué)教學(xué)的資質(zhì)和能力,對(duì)學(xué)校教師除考核教學(xué)效果外,還應(yīng)考察其在臨床中診治疾病的實(shí)際能力,甚至可以制定具體的考核目標(biāo)(如每年接診人數(shù)、病案書(shū)寫(xiě)、病人隨訪療效等),有針對(duì)性的對(duì)教師的臨床能力進(jìn)行定期檢驗(yàn)。

2對(duì)掌管醫(yī)學(xué)教育的官員實(shí)行考核來(lái)進(jìn)行選拔及實(shí)施獎(jiǎng)懲

古代醫(yī)學(xué)教育一般從屬于“太醫(yī)院”之下,其相關(guān)職位上官員的推選主要通過(guò)兩條途徑:其一,從在職官員中提拔表現(xiàn)優(yōu)異者,擢升其官職;其二,從參加科舉考試的考生中選擇,考生大都是在“太醫(yī)局”中學(xué)習(xí)的學(xué)生,擇優(yōu)晉級(jí)。當(dāng)時(shí)選拔官員在考察范圍上是較為狹窄的,使很多有識(shí)之士失去了機(jī)會(huì),但其選拔官員體現(xiàn)出了一大突出特點(diǎn)即重視備選者的醫(yī)學(xué)專業(yè)背景,出眾的醫(yī)學(xué)技藝往往是被提拔的重要條件。如元代延祐三年(1316年)的時(shí)候,曾經(jīng)正式頒布施行醫(yī)學(xué)科舉,一般一次取30名,分三甲,一甲可充任太醫(yī),二甲可充任副提舉,三甲可任教授[3]。可以看到元代對(duì)醫(yī)學(xué)管理者“副提舉”的專業(yè)技藝要求比教授醫(yī)學(xué)的教師還要高一等,這有利于其今后醫(yī)事管理工作。當(dāng)今中醫(yī)教育選拔管理者時(shí),也應(yīng)適度向有專業(yè)背景的人才傾斜,并且在供職期間對(duì)管理者進(jìn)行的考核,應(yīng)注重其運(yùn)用專業(yè)知識(shí)理論來(lái)實(shí)施管理的能力(如學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定、專業(yè)教師的選用與管理、學(xué)生培養(yǎng)模式的規(guī)劃及學(xué)校重大科研項(xiàng)目申報(bào)等),都能體現(xiàn)管理者醫(yī)學(xué)專業(yè)背景對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響。古代醫(yī)學(xué)考核制度對(duì)象的輻射面是較為廣泛的,為醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)事制度的健全和發(fā)展提供了可靠保障。中醫(yī)教育既應(yīng)汲取當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的教育管理方式的先進(jìn)文化,同時(shí)也應(yīng)以古鑒今將歷史上醫(yī)學(xué)教育模式中的精髓不斷地繼承和發(fā)揚(yáng),使中醫(yī)教育日新月異的發(fā)展。

作者:鐘喈

中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文范文第3篇

在社會(huì)生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古時(shí)代,人類依靠采摘植物和漁獵生活,神農(nóng)氏便生活在這一時(shí)期。通過(guò)神農(nóng)“嘗百草之滋味,一日而遇七十毒”的傳說(shuō)生動(dòng)而形象地反映了人們認(rèn)識(shí)藥物的過(guò)程。在人們尋找食物的過(guò)程中,就常出現(xiàn)有誤食有害的“食物”產(chǎn)生嘔吐、腹瀉等反應(yīng)甚至中毒,人們也偶然間因?yàn)槌粤四承笆澄铩倍贡居械母雇础⒈忝氐炔⊥吹玫骄徑狻Mㄟ^(guò)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐的積累,人們逐漸對(duì)一些植物的治療功效有了一定的了解,便能在覓食時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行辨別、選擇,便開(kāi)始在出現(xiàn)一些病癥時(shí)嘗試著用某些植物來(lái)幫助解除這些病證,這便是藥物的萌芽。古人通過(guò)積累,從最初的無(wú)意識(shí)的體驗(yàn),到有意識(shí)的嘗試及觀察,逐步形成了后來(lái)治病的藥物的認(rèn)識(shí)和理解。中藥都是來(lái)自于自然界的自然之物,中醫(yī)的理論便是來(lái)自于對(duì)自然的認(rèn)識(shí);中醫(yī)就是利用自然界中的各種之物來(lái)糾正人體與自然不和諧之病的,人們?cè)谕ㄟ^(guò)對(duì)自然之物的了解,探索溝通身體與自然藥物之“和”的過(guò)程。

二、中醫(yī)整體觀——強(qiáng)調(diào)人與自然“和”的狀態(tài)

古人發(fā)現(xiàn)了“天人相應(yīng)”的時(shí)空觀,表現(xiàn)在《靈樞•歲露論》中:“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也”,這一理論地揭示了自然的變化與人的生理變化及疾病的發(fā)生的相互影響。中醫(yī)認(rèn)為人與自然息息相關(guān),人體各部分是共同合作的,構(gòu)成一個(gè)整體。中醫(yī)學(xué)理論充分體現(xiàn)對(duì)人與人的生命尊重,同時(shí),“天人合一”的理念顯示敬重人就是尊重大自然的規(guī)律,這是中醫(yī)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。博大的中國(guó)古代文化為中醫(yī)藥文化的蘊(yùn)育提供了溫床,中國(guó)古代“天人合一”思想奠定了中醫(yī)的基本思想整體論。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)。強(qiáng)調(diào)四季與晝夜的變化與人體的生物鐘是相對(duì)應(yīng)的。中醫(yī)認(rèn)為人的作息及行為必須與自然節(jié)律相協(xié)調(diào)一致。中華民族自古推崇生活規(guī)律,勤勞又有節(jié)制。平民百姓對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生之道融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用,如“日出而作,日落而息”,崇尚飲食勞作皆有度。望、聞、問(wèn)、切四診合參的手段也是中醫(yī)在診斷疾病的時(shí)候也非常重視的,它能通過(guò)最大限度地從病人身上收集“信息”。這些信息可以比較客觀地反映機(jī)體的特殊狀況及機(jī)體與環(huán)境的相關(guān)信息。比如,生活在較潮濕、寒冷的南方,易得痹證、濕證容易表現(xiàn)為消化系統(tǒng)的病癥如腰腿疼、腹瀉、惡心等;生活環(huán)境干燥的北方易上火出現(xiàn)口腔潰瘍、痤瘡、便秘等病癥,這是從人與環(huán)境著眼看中醫(yī)的“和諧觀”。總之,中醫(yī)以其獨(dú)特的人與自然的“和”美學(xué)觀,在疾病治療、衛(wèi)生保健和疾病預(yù)防中發(fā)揮著舉足輕重的作用,為大眾健康做出了貢獻(xiàn)。

三、治療原則——陰平陽(yáng)秘之陰陽(yáng)調(diào)“和”美

中醫(yī)理論中一個(gè)重要治療原則是以“陰陽(yáng)”的相互關(guān)系為指南,同時(shí)講究寒熱、虛實(shí)和五行之間的相生相克。它將疾病看作是身體各個(gè)部位機(jī)能失衡的結(jié)果。陰陽(yáng)之間存在著此消彼長(zhǎng)的辯證關(guān)系。“陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病。陽(yáng)勝則熱,陰盛則寒”。《素問(wèn)•陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中的這一句話則概況了中醫(yī)理論的根本原則是以陰陽(yáng)的關(guān)系為基礎(chǔ)的調(diào)和之法。從陰陽(yáng)的關(guān)系入手,使陰陽(yáng)調(diào)和,機(jī)體恢復(fù)常態(tài)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)人與外界的自然環(huán)境也是一個(gè)陰陽(yáng)調(diào)和的整體,因此中醫(yī)治療需考慮除人體自身之外的地域、時(shí)間、季節(jié)等等關(guān)系的陰陽(yáng)關(guān)系,最終使陰陽(yáng)達(dá)到“和諧”。《素問(wèn)•至真要大論》強(qiáng)調(diào):“謹(jǐn)察其陰陽(yáng)所在而調(diào)之,以平為期。”這個(gè)“平”就是陰平陽(yáng)秘,就是“和諧”,就是機(jī)體內(nèi)部的和諧。機(jī)體出現(xiàn)病態(tài)就是人體內(nèi)部“不和諧”造成的結(jié)果。陰陽(yáng)之和還體現(xiàn)在中藥的升降、散收、寒熱、攻補(bǔ)關(guān)系中。在方劑配伍中,常常注重藥物的升降配伍,如四逆散,方中用柴胡疏肝透熱,只是泄熱行氣,以此一升一降調(diào)暢氣機(jī),透解郁熱。又如升中有降的補(bǔ)中益氣湯、升降通用的清胃散、降中有升的參苓白術(shù)散等。寒熱通用一般用于治療寒熱錯(cuò)雜之癥,如半夏瀉心湯、黃連湯、定喘湯、九味羌活湯等都是寒熱并用的方。攻補(bǔ)兼施也是中醫(yī)治療法則中重要的一種治療方法,通過(guò)藥物的布藝與祛邪配伍,從而達(dá)到邪不傷正,扶正不礙邪的目的。如參蘇飲、人參敗毒散、烏梅丸等都是攻補(bǔ)兼施的代表方。

四、組方法則——“君、臣、佐、使”之“和”諧美

中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);疑問(wèn);議論

為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,我對(duì)學(xué)生進(jìn)行“疑―問(wèn)―議―論”四點(diǎn)的培養(yǎng)作出要求,這對(duì)提高學(xué)生的心理素質(zhì)起著重要的作用。因此,我現(xiàn)在對(duì)“疑―問(wèn)―議―論”進(jìn)行分析。

一、引導(dǎo)學(xué)生尋找疑點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生思維的靈活性

學(xué)生對(duì)問(wèn)題有了疑問(wèn),才會(huì)去思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。“疑”是思維的開(kāi)端,是創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ),是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。為了能夠更好地啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)他們積極的學(xué)習(xí)思維,發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,作為教師就必須積極地引導(dǎo)學(xué)生,使自己的學(xué)生能夠存在疑問(wèn),產(chǎn)生疑問(wèn),學(xué)會(huì)質(zhì)疑。

1.問(wèn)式引疑

教師要在教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的關(guān)鍵地方以及需要學(xué)生加深認(rèn)識(shí)的地方對(duì)學(xué)生提出相關(guān)問(wèn)題,幫助和啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,鍛煉學(xué)生積極的思維。比如,在學(xué)生學(xué)習(xí)了三角形之后的練習(xí)中,我把三角形的底邊分成兩等份、三等份、四等份等,然后把各等份點(diǎn)與頂點(diǎn)連接,問(wèn)學(xué)生:所分成各三角形的面積分別是原三角形面積的多少?三角形的面與原來(lái)相比是否有變化呢?是否有規(guī)律可找?不斷引導(dǎo)學(xué)生能夠從滿足到再次產(chǎn)生疑問(wèn),從而使學(xué)生得出“三角形每多一個(gè)等份點(diǎn),所得各新三角形的面積的分母將會(huì)增加1”的規(guī)律。這種通過(guò)設(shè)問(wèn)式引疑的方法,能不斷激發(fā)學(xué)生自己觀察思索,從而有新的發(fā)現(xiàn)。

2.自學(xué)式引疑

通過(guò)讓學(xué)生自己閱讀課本例題和習(xí)題,找到自己不明白的地方,從而來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,投入學(xué)習(xí)。如,初一的雞兔同籠的問(wèn)題,雞、兔的頭、腳各有多少呢?這是為什么?如果這個(gè)問(wèn)題用方程該怎么解答呢?學(xué)生通過(guò)自己學(xué)習(xí)后有了疑問(wèn),迫切需要解答疑問(wèn),就會(huì)自己積極地去學(xué)習(xí)。

3.圖解式引疑

讓學(xué)生通過(guò)觀察圖形引出疑問(wèn),從圖形上展開(kāi)思維,深刻理解概念,更好地掌握知識(shí),正確地解決問(wèn)題。比如,在學(xué)習(xí)多邊形的對(duì)角線和的公式時(shí),我先出示了一個(gè)四邊形,讓學(xué)生找出有多少條對(duì)角線。五邊形呢?六邊形呢?它們的對(duì)角線的和又有什么規(guī)律,學(xué)生通過(guò)觀察圖形總結(jié)規(guī)律,從而得出多邊形對(duì)角線和的計(jì)算公式。

二、鼓勵(lì)提出問(wèn)題,提高思維能力

如果學(xué)生對(duì)所學(xué)到的知識(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn),就會(huì)想辦法解決這些疑難問(wèn)題。但是如果學(xué)生不把疑問(wèn)轉(zhuǎn)變成問(wèn)題并且提出來(lái),教師就不會(huì)了解學(xué)生心中的疑問(wèn)。所以把“疑問(wèn)”轉(zhuǎn)化成問(wèn)題提出來(lái)是十分必要的。

為了培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生能夠做到敢問(wèn)善問(wèn),必須改變教育思想,要和學(xué)生打成一片,把學(xué)生放在主體地位,不斷增進(jìn)師生之間的感情,平時(shí)生活中多和學(xué)生一起談心娛樂(lè)等。講課中要不斷鼓勵(lì)學(xué)生有問(wèn)題要提出來(lái),讓不愿意問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生變得敢問(wèn)。當(dāng)然提問(wèn)要有針對(duì)性,抓住重點(diǎn)提問(wèn),不要重復(fù)提問(wèn),這樣學(xué)生提問(wèn)題的質(zhì)量便會(huì)有所提高,同時(shí)也提高了學(xué)生思維的深刻性。

三、組織參與議論,形成思維的開(kāi)闊性

如果學(xué)生對(duì)新知識(shí)有問(wèn)題不明白時(shí),要抓住時(shí)機(jī)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,要充分地激發(fā)學(xué)生的積極性,使得學(xué)生的思維變得開(kāi)闊。為了更好地激勵(lì)學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中,討論理解這個(gè)環(huán)節(jié)不可或缺。這樣才能使得學(xué)生自始至終參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

這樣可以使學(xué)生、教師、課本三者之間的相互作用在課堂教學(xué)中更好地發(fā)揮,提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量。但是一節(jié)課只有45分鐘,課堂上還必須保證學(xué)生練習(xí)的時(shí)間,如果讓每個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)言是不可能的,因此我組織能讓學(xué)生都參加的討論,可以是幾個(gè)討論,也可以是大組或者師生共同討論。討論的時(shí)候,中等以下的學(xué)生重在全面掌握知識(shí),中等以上的學(xué)生重在突破難點(diǎn),這樣可以調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性,更好地完成教學(xué)。

四、指導(dǎo)概括論述,培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

由于分組討論已經(jīng)充分調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的積極性,然后就可以從小組里面抽學(xué)生或者派代表發(fā)言,論述各小組的思維方法,最后進(jìn)行總結(jié)概括。我還要求學(xué)生的論述語(yǔ)音要規(guī)范,從而可以得出更科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)論,從而培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

我在教學(xué)中能夠較好地讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程,鼓勵(lì)學(xué)生多聽(tīng)、多問(wèn)、多說(shuō)、多思,學(xué)會(huì)大膽質(zhì)疑,能夠人人參與討論。把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為在教師的不斷引導(dǎo)下,讓學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí),把培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)”的任務(wù)切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)的過(guò)程中,我著重抓了“疑―問(wèn)―議―論”4個(gè)要素,讓學(xué)生能學(xué)得積極,學(xué)得主動(dòng),促進(jìn)了他們思維發(fā)展,從而提高了教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

[1]陳汝平.新課程背景下的有效教學(xué)[D].重慶師范大學(xué), 2005.

中醫(yī)醫(yī)學(xué)論文范文第5篇

1、針灸教學(xué)與基礎(chǔ)課的緊密結(jié)合

在針灸教學(xué)過(guò)程中,機(jī)械講解后學(xué)生很難準(zhǔn)確掌握取穴要點(diǎn),而在可見(jiàn)的解剖學(xué)相結(jié)合,就會(huì)立竿見(jiàn)影。例如天突穴的取穴,如果是簡(jiǎn)單的以在頸部,當(dāng)前正中線上,胸骨上窩中央取穴,極易出現(xiàn)醫(yī)療事故。由于其解剖位置的特殊性,位于左右胸鎖乳突肌之間,深層左右為胸骨舌骨肌和胸骨甲狀肌;皮下有頸靜脈弓、甲狀腺下動(dòng)脈分支;深部為氣管,再向下,在胸骨柄后方為無(wú)名靜脈及主動(dòng)脈弓;布有鎖骨上神經(jīng)前支。因此在針?lè)ú僮鲿r(shí),先直刺約先直刺約0.3寸,將針向下沿胸骨柄后緣,氣管前緣緩慢向下刺入1-1.5寸,不可過(guò)深。針尖方向要靠近胸骨柄,不可斜向后過(guò)分貼近氣管;要向下直刺,不可偏離正中線向左右兩側(cè)。深刺時(shí)針感空松,病人有咽喉部緊張感。本穴針刺不能過(guò)深,也不宜向左右刺,以防刺傷鎖骨下動(dòng)脈及肺尖。如刺中氣管壁,針下有硬而輕度彈性的感覺(jué),病人出現(xiàn)喉癢欲咳等現(xiàn)象;若刺破氣管壁,可引起劇烈的咳嗽及血痰等現(xiàn)象。如刺中無(wú)名靜脈或主動(dòng)脈弓時(shí),針下可有柔軟而有彈力的阻力或病人有疼痛感覺(jué),應(yīng)即退針。避免由于知識(shí)的缺失而為患者造成較大的痛苦。再如太陽(yáng)穴的正確位置是由眉梢到耳朵之間大約三分之一的地方,用手觸摸最凹陷處就是太陽(yáng)穴。但是僅此一點(diǎn)點(diǎn)的講述遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到以后臨床應(yīng)用。因?yàn)?、太陽(yáng)穴是顱骨骨板最薄弱的部位太陽(yáng)穴的位置是顱頂骨、顴骨、蝶骨及顳骨的交匯之處。此處是顱骨骨板最薄,而且是骨質(zhì)脆弱的部位。顱骨為一層堅(jiān)硬的骨板,對(duì)腦起著保護(hù)作用。顱骨骨板各處薄厚不一,平均厚度為5毫米,最厚處為1厘米。而太陽(yáng)穴處的骨板厚度僅為1-2毫米,是顱骨最薄弱的部份,受到打擊或擠壓,很容易形成骨折。骨折后可直接影響腦的功能。2、太陽(yáng)穴深層顱內(nèi)有眾多的出血來(lái)源在顱內(nèi)的這一部位,血管分布相當(dāng)豐富,因此構(gòu)成了眾多的顱內(nèi)出血來(lái)源。起于頜內(nèi)動(dòng)脈的腦膜中動(dòng)脈,在硬腦膜外沿顳骨鱗部向上行走,并在太陽(yáng)穴處的顳骨鱗部分支為腦膜中動(dòng)脈前、后兩支。同時(shí),腦膜中靜脈也與腦膜中動(dòng)脈相伴行。在顱內(nèi)更深一層的硬腦膜下,還分布有大腦顳葉的皮質(zhì)動(dòng)、靜脈。3、顳骨動(dòng)脈溝和骨管構(gòu)成了一個(gè)明顯的薄弱帶由于腦膜中動(dòng)脈緊貼顱骨下行走,因此在顳骨鱗部形成了非常特殊的解剖特點(diǎn)。太陽(yáng)穴深層組織中的腦膜中動(dòng)脈,在顳骨鱗部?jī)?nèi)面的骨板上形成了一條較深的骨溝———顳骨動(dòng)脈溝。這條骨溝在本身就很薄的骨板上,構(gòu)成了一條明顯的薄弱帶。打擊太陽(yáng)穴,往往首先容易在這條骨溝上造成骨折,而顳骨動(dòng)脈溝處的骨折,又多容易累及骨溝內(nèi)的腦膜中動(dòng)脈損傷,引起顱內(nèi)血腫。

2、中醫(yī)婦科學(xué)習(xí)中,多方面強(qiáng)化教學(xué)

中醫(yī)婦科教學(xué),培訓(xùn)臨床思維,課堂無(wú)論病案式教學(xué)和多媒體教學(xué)雖然使學(xué)生對(duì)于臨床有了一定程度的真實(shí)感,但畢竟只是模擬。而且受課時(shí)數(shù)的限制,不能充分發(fā)揮。所以臨床實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生就是真刀真槍的演習(xí),彌足珍貴。在實(shí)習(xí)帶教中,學(xué)生通過(guò)自己面對(duì)患者詢問(wèn)病史、體格檢查等,結(jié)合自己課堂所學(xué)知識(shí)的同時(shí)迅速分析思考,提高診斷與鑒別診斷的實(shí)踐能力。其中,能否收集到真實(shí)、全面而重要的臨床資料以便得出正確的判斷,本質(zhì)上是對(duì)其臨床思維能力的考驗(yàn),也是一種語(yǔ)言藝術(shù)的鍛煉。比如婦科的體格檢查,由于部位隱秘,患者會(huì)有不適感,不可能作到人人動(dòng)手或觀摩,因此詢問(wèn)病史在實(shí)習(xí)中就顯得尤為重要。如“不孕癥”、“痛經(jīng)”、“閉經(jīng)”、“盆腔炎”、“宮外孕”等都可通過(guò)詢問(wèn)病史獲得重要的診斷線索或初步診斷。如宮外孕病史,有的患者往往沒(méi)有典型的停經(jīng)史,就需要我們非常仔細(xì)的詢問(wèn),任何一次異常的月經(jīng)量少、周期略長(zhǎng)、或經(jīng)期延長(zhǎng)、或淋漓不凈都可能是異常月經(jīng)的表現(xiàn),需要行妊娠試驗(yàn)以驗(yàn)證判斷。

3、中醫(yī)學(xué)生,西醫(yī)知識(shí)必不可少

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