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古代文學課程滲透“德教”的可能性

當前，大學教育更注重知識教育，其次是能力培養，相對忽視人格、道德、品質的培養和教育。盡管現行大學制度下，進行德育教育的科目看似不少，但那種說教方式的教育往往起不到良好的效果，甚至反而引起學生反感，流于形式。德育教育有顯性和隱性方式，顯然潛移默化的隱性德育教育更能起到良好的效果。文學通過象征式的意象思維，更易于引發聯想，更有美感，更具有震撼人心的感染力，是適合隱性德育教育的方式。德國哲學家希勒說“：教育的最重要的任務之一，就是詩人在其純粹自然狀態的生活中也受到形式的支配，使其在美的王國所涉及的領域里成為審美的人。因為道德的人只能從審美的人發展而來，不能由自然狀態中產生。”[4](118)中國古代文學作為文學課程，其形象性和審美性對人心靈的凈化，對人的影響恰恰高度契合了德育教育的隱性形式。其經典作品往往是文學家生活經歷、情感信念、生命體驗、人文情懷等等的藝術外化。在觀照、欣賞古代文學的過程中，在審美體驗中，使人能更深切地體會到自身的生命價值，提升人的道德修養，潛移默化地陶冶、升華人的精神境界，這是古代文學教育的優良傳統。這種滲透不是靠生硬的說教,而是通過自然、具體、生動的藝術形象產生感染力，從而使德育教育“羚羊掛角，無跡可求”。目前，古代文學教學也遇到了困境，傳統文化與當代文化的斷隔，重視物質享受忽視精神追求等都使古代文學有些邊緣化。要擺脫古代文學之困境，最根本的還是抓住古代文學作為文學的人文性特點。文學是人學，文學的描寫對象、接受對象是直接或間接的人，文學寫出特定社會關系中人的命運，人的感情，人的個性，甚至人的靈魂。脫離了社會與人生，文學也就失去了她的藝術魅力。古代文學作品作為古人藝術思維的結晶，不僅僅具有藝術特質，更重要的是包含了深厚的人文精神。在古代文學教學中，只有抓住了文學的這種本質，以古代文學中的優秀作品引導感染學生，激發其學習興趣，讓古代文學對其產生潛移默化的影響，才能從根本上提高古代文學教學水平，同時實現學生社會價值和個人價值的統一。在筆者進行的教學調查中，有的學生寫到：“學習古代文學……看到中國文化的豐富多彩和博大精深?！啊碑斘覍W習《詩經》的時候，看到勞動人民的淳樸和男女之情的純潔。“”當我學習屈原時，我了解了那是一種怎樣的無奈，那是一種如何在‘眾人皆醉，唯我獨醒’的時代生存的痛苦。當他投汨羅江時，那是一種如何的悲壯和惋惜。”可見，在古代文學教學中滲透情感教育、德育教育是完全可行，且是有其特殊優勢的。

古代文學“德教”的可操作性

在古代文學教學中“，德教”滲透的內容主要包括四個層次：愛國主義，對國家及民族的深厚的情感，包括對國家和民族的憂患意識等；集體主義，即強烈的社會責任感、使命感；傳統美德，包括敬老孝親、誠信守義、崇德修身、崇儉抑奢、社會公德等；意志品質，包括立志篤行、自強不息、艱苦奮斗、好學不倦、勇對挫折等。在古代文學教學中滲透德育教育，其可操作性主要體現于：首先，找滲透點。教師可以在備課時尋找滲透點。作家生平經歷、經典作品都可作為尋找滲透點的目標。如上古神話與中華民族精神的集體主義、艱苦奮斗、抗爭精神等結合；屈原與愛國主義聯系，但要注意屈原的愛國與現在意義的愛國、愛國主義之間的差別；《論語》與為學、修身、立志、孝悌等；司馬遷發憤著書與立志、勵志等。當然，在實際操作中，滲透點不宜太多，多則散，起不到好的效果；也可多點合一，如講解屈原、陸游、辛棄疾等可與愛國情感結合。其次，深入講解。教師要在教學中對所選中的德育滲透點深入講解。如筆者在講《女媧補天》、《大禹治水》、《神農嘗百草》等上古神話時，便將女媧、大禹、神農等帶有神話色彩的英雄人物與他們的斗爭精神、超卓智慧、奉獻精神、犧牲精神結合起來；在講宋濂《送東陽馬生序》時，將誠實守信、克服困難堅持求學等品質教育融入其中，將教書與育人結合在一起，使學生在文學的藝術感染力中接受精神洗禮。再者，讀誦鑒賞。古代文學是人文學科，體現了強烈的人文性，可以使學生們在審美的過程中逐漸被感動，受到教育。因而，讓他們利用課外時間閱讀、背誦、鑒賞是提高審美能力、潛移默化升華精神境界的重要方式。中國古代士人特別講求“立人”，講究培養君子人格，講究詩人需有詩心。教師引導學生閱讀、背誦、鑒賞古代文學作品時，努力投入到作品所呈現的藝術境界、精神境界中，努力擺脫物質欲望沖擊下的浮躁、庸俗、功利之心，保持高雅的精神狀態，尋求詩心，尋求海德格爾所說的“詩意地棲居”[5](152)精神領域。面對世俗的紛擾，堅守自己的理想；在審美境界的熏染下，保持內心純真美好，提升道德修養。最后，提高升華。即通過寫出來、說出來達到進一步鞏固的目的?！皩憽卑ㄗx后感、小作文、小論文等“；說”包括討論、演講、甚至試講等。如有的學生在學完《鯀禹治水》神話后寫到：“洪水神話反映了古代人民治理洪水的艱苦卓絕的斗爭，他們所表現出來的執著信念和前仆后繼、不屈不撓的偉大斗爭精神，以及斗爭中所體現的人類智慧，至今依然閃爍著燦爛的光芒?！睆馁|樸而堅定的語言中可以看出，學生借助想象的翅膀，遨游于穿越時空的審美詩意世界，深切地體會到古人生存奮斗的艱辛和精神力量的可貴，從而深受鼓舞，升華了情感，提高了精神境界。因而，在充滿審美性、形象性、感染力的古代文學教學中進行德教是完全可操作的。

本文作者：水汶作者單位：銅仁學院