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在秦腔樂(lè)隊(duì)中，二胡是一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的伴奏樂(lè)器，它屬三大件包腔樂(lè)器之一。從大型的管弦混合樂(lè)隊(duì)編制，到小型樂(lè)隊(duì)組合，都是不可缺少的主要樂(lè)器之一。從最早的“坐攤子”戲曲開(kāi)始，到今天搬上舞臺(tái)的大型戲曲樂(lè)隊(duì)，二胡一直居于主奏之下、副樂(lè)之上的位置。它與主奏樂(lè)器板胡，可說(shuō)是骨肉關(guān)系。如果一段旋律的演奏，只有板胡而沒(méi)有二胡，那么它好像只有骨，沒(méi)有肉，只有剛，沒(méi)有柔，只有枝，沒(méi)有葉，只有山，沒(méi)有水。當(dāng)然，其他樂(lè)器也不同程度地起著豐滿主奏樂(lè)器的作用。

在一段旋律或者一段唱腔的演奏過(guò)程中，如果二胡與板胡缺少情同手足式的演奏配合，板胡奏下滑音，二胡奏平直音，板胡用長(zhǎng)弓，二胡用分弓，二者不能融為一體，那么這一段音樂(lè)，是不可能感人的，也更難使全劇的曲式結(jié)構(gòu)千變?nèi)f化，唱腔旋律優(yōu)美動(dòng)人。

二胡在“包腔”的演奏，首先要熟悉唱腔、唱詞及劇情，要區(qū)分人物的個(gè)性，如為“花臉”伴奏時(shí)，必須多用有力的持重弓，要表現(xiàn)出“花臉”鏗鏘有力、翼馬秋風(fēng)的個(gè)性。在為“旦角”伴奏時(shí)。要多用連弓、長(zhǎng)弓，表現(xiàn)出“旦角”多情善感、桃花夜雨式的細(xì)膩風(fēng)格。在為“丑角”伴奏時(shí)，要多用短弓，多用上滑、下滑及回轉(zhuǎn)滑音，盡量表現(xiàn)“丑角”滑稽動(dòng)人的個(gè)性。同時(shí)“包腔”二胡還必須熟悉主奏板胡的演奏風(fēng)格及個(gè)性，盡量與主奏板胡保持既對(duì)立又統(tǒng)一的演奏關(guān)系。例如，板胡運(yùn)用“壓揉”時(shí)，二胡則以滾揉出現(xiàn)；板胡用滾揉時(shí)，二胡則以壓揉出現(xiàn)。在高音區(qū)，板胡的音量不夠時(shí)，二胡需及時(shí)彌補(bǔ)，在低音區(qū)，板胡的音色不夠圓潤(rùn)時(shí)，二胡需用流暢清新的滾揉補(bǔ)充渲染。當(dāng)主奏板胡用激情的滑揉，高頻率的快弓演奏時(shí)，二胡也需用均勻的揉弦及快弓做連續(xù)的配合。總之，板胡與二胡錯(cuò)落有致、此起彼伏的默契配合，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合作磨煉才能達(dá)到的。

在伴奏中，包腔二胡還必須注意弓法的運(yùn)用。常用的曲牌都有最基本的弓法，這些弓法的形成是老藝人們長(zhǎng)期總結(jié)來(lái)的，如果我們把弓法顛倒，那么地道的風(fēng)味就會(huì)偏離，音樂(lè)的情緒就會(huì)發(fā)生變化。所以說(shuō)，什么樣的弓法產(chǎn)生什么樣的情緒，最質(zhì)樸的弓法，反映著最質(zhì)樸的旋律。這即是功法的重要性。

二胡除“包腔”外，有時(shí)也用于獨(dú)奏。例如：《屠夫狀元》中的一段唱腔：

－5.252－16552－6.76542－5——略

這段唱腔旋律是以二胡獨(dú)奏完成的，它取材于民間曲牌，完美地表現(xiàn)了劇中人黨風(fēng)英此時(shí)的情感。其后在板胡和唱腔同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，二胡則輕描淡寫突出板胡與唱腔的表現(xiàn)，達(dá)到了均衡完美的效果。

表現(xiàn)比較激情的唱腔時(shí)。二胡同板胡需同時(shí)運(yùn)用壓揉，例如：《留下真情》中的一段唱腔：

232－71111－1.1124－7.777－77776－略

這段唱腔要求二胡與板胡的壓揉幅度要保持一致，音樂(lè)感覺(jué)要準(zhǔn)確，這樣才能表現(xiàn)出主人公劉姐沉重、悲痛的情緒。

包腔二胡在與唱腔和主奏板胡的結(jié)合過(guò)程中，切忌喧賓奪主，音量不可超過(guò)主奏板胡及唱腔，在輔助主奏板胡的基礎(chǔ)上，幫助演員完成每一句唱腔所表達(dá)的思想情感及所塑造的形象。這就要求演奏員不僅要熟悉劇情，熟悉唱腔，還必須有深厚的基本功，并且能把各種技法巧妙地運(yùn)用到與唱腔的結(jié)合中，這樣伴奏與演唱，才能達(dá)到珠圓玉潤(rùn)、聲聲動(dòng)人的藝術(shù)效果。

另外，演奏者還必須有地域生活的基礎(chǔ)。所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。只有認(rèn)真體會(huì)、品味秦腔，才能演奏好秦腔。八百里秦川，地域廣大，同是秦腔，也有東路、西路、中路之分，另外還有眉戶、碗碗腔、同州梆子等小劇種，演奏者只有細(xì)細(xì)區(qū)分，精心琢磨，才能真正掌握各劇種的不同風(fēng)格。不同的唱腔有著不同的感覺(jué)，傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的。但都沒(méi)有離開(kāi)秦人幾千年所傳承的秦風(fēng)、秦韻。所以演奏者要想演奏出地道的秦聲秦韻，就要首先了解這方水土的人文風(fēng)格、思想情感。此外演奏者還要有較深的文化涵養(yǎng)，同時(shí)在思想上、精神上要全身心地投入到劇情中，使所演奏的每一個(gè)音符都能與整個(gè)劇情相融洽，這樣演奏出的音樂(lè)才能產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

如果秦腔演奏者缺乏情感的觸動(dòng)、全身心的投入，即使運(yùn)用最佳的技巧，也難免流于形式，所演奏的旋律是不會(huì)感人的。藝術(shù)是人類心靈的聲音，是人類真善美的流露，演奏者只有全身心的投入，才能打動(dòng)觀眾的心，給人以較高的藝術(shù)享受。

總之，二胡在秦腔樂(lè)隊(duì)中起著重要的、無(wú)可替代的作用。既要突出“個(gè)性”，又要服從“共性”。只有投入到意境之中，掌握正確的方法，配合默契，協(xié)調(diào)一致，方能錦上添花，有效地為劇情服務(wù)。