共產主義實現
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共產主義到底能不能實現呢?回答是肯定的。解決這樣的問題，首先需要明確共產主義實現的條件。馬克思在其多部著作中都論述過有關共產主義的實現條件，其中最根本的兩點是：第一，社會生產力高度發展，社會財富極大豐富，物質產品充分涌流；第二，全體人民的共產主義覺悟和道德品質極大提高。這兩個條件，一個是從物質方面提出來的，一個是從精神方面提出來的。
首先，看第一個條件。在未來的社會是否可以出現共產主義社會所要求的社會財富極大豐富呢?這一點應該說是肯定的。從人類歷史發展來看，社會的進步與發展是以幾何級數的速度向前發展的，隨著生產力的發展，它所帶來的巨大物質財富是難以估量的。正如馬克思所說：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”…社會發展到今天，尤其是科學技術的發展，使得社會的物質財富更加豐富。且科學技術更新換代，日新月異，這一推動社會進步的第一生產力，如此發展，可想它在將來的社會里所創造的社會物質財富該是多么的豐富。
在這里還需要說明的是，共產主義社會的到來，需要消滅分工和私有制，社會成員都成為體力和智力全面發展的新人。這一點，也可以隨著生產力的發展而得到解決。由于生產力的發展，為社會提供了極其豐富的社會產品，“私有制”也就沒有存在的必要了。隨著生產力的提高，勞動時間大大縮短，人們會有更多的時間歸自己支配，能夠從事各種學習，擺脫終身固定在一種職業上的現象，根據自己的興趣和愛好從事各方面的工作，成為全面發展的新人。正如馬克思所說的：“任何人都沒有特殊的活動范圍，而是都可以在任何部門內發展，社會調節著整個生產，因而使我們有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判”。這樣一來，共產主義門前的兩個攔路虎——分工和私有制也就被清除了。其實，私有制的消滅，在目前來看，也越來越成為一種趨勢，社會主義國家自不必說，都是堅持以公有制為主體的，發達的資本主義國家，為解決自身的矛盾，大都實行了國家資本主義。列寧在《大難臨頭，出路何在?》中說：“國家壟斷資本主義是社會主義的最充分的物質準備，是社會主義的前階，是歷史階梯上的一級，在這一級和叫作社會主義的那一級之間，沒有任何中間級。”可見，資本主義已經站在共產主義的大門口了，就連美國的著名學者、經濟學家弗里德曼對于世界上資本主義經濟發展最充分的美國，也不得不說：“美國正在溜向社會主義。”
其次，看第二個條件。在共產主義社會，全體人民的共產主義覺悟和道德品質極大提高，這一點同樣可以得到肯定的答案。思想意識是物質的產物，隨著社會物質條件的改變，人們的思想也會跟著改變。從原始社會的天下為公到剝削階級社會的天下為私，根源就在于社會產品的公有和私有的不同。這樣看來，在共產主義社會消滅了分工和私有制的條件下，人們的思想意識肯定又回到天下為公的最高境界來，并且和原始社會迫于自然壓迫的被動行為是有區別的，而是出于真心的天下為公。再者，由于受教育時間的增多，受教育水平的提高，也勢必不斷提高人們的思想覺悟。正如列寧在論述共產主義制度時指出的：“在這種制度下，人們習慣于履行社會義務而不需要特殊的強制機關，不拿報酬地為公共利益工作成了普遍的現象。”人們習慣于履行社會義務，為公共利益工作成了普遍的社會現象，這也是必然的——各盡所能了，勞動成了自己的第一需要，不勞動自己的能力就不能展示，自己的價值就不能體現。
綜上所述，實現共產主義的物質條件和精神條件都是可以具備的。因此，我們應該堅信，共產主義一定能實現。
二、橫在共產主義道路上的現實社會狀況
但就現實的社會狀況而言，我們還應該清醒的認識到，共產主義的實現離我們還相當遙遠。就生產力而言，雖然社會提供了越來越豐富的物質財富，但和共產主義社會所要求的社會產品充分涌流還相差很遠很遠。首先，還有很多在溫飽線上掙扎的廣大非洲人民。前不久，在尼日利亞首都阿布賈舉行的投資高峰會中，世界銀行總裁伍夫維茲致詞時說：“如今非洲國家的情況已經大有起色，非洲是個正在向前邁進的大陸。”但就是經濟狀況如今大有起色的非洲，目前仍然是世界上最貧窮的一洲。伍夫維茲還語帶遺憾地指出：“就平均國民所得而言，每一位非洲居民每天的生活費用只有一美元，這不只是令人感到悲哀的統計，而且也是相當可怕的數字。”其次，世界經濟發展的極度不平衡性，世界經濟雖然有了長足發展，但其發展的不平衡性也更加突出的表現出來。目前，世界經濟已形成了物質產品由發展中國家特別是中國等亞洲國家流向發達國家；而資本、專利、核心技術等由發達國家流向發展中國家；資金、財富則又以各種方式從發展中國家流向發達國家的這樣一個新局面。這樣就造成富者愈富、貧者愈貧的現象，使得‘南北’差距繼續擴大，全世界的社會財富進一步向少數人手里集中。這種不平衡狀況若不采取有力措施而任其發展下去，將直接影響全球經濟的健康發展。就是世界上最富有國家里最富有的人民也沒有真正實現“按需分配”，要什么就有什么。再加上由美國次貸危機引起的全球性的金融和經濟危機，更使得全球經濟雪上加霜，未來走勢很不明朗。可見在生產力發展的要求上還有相當長的路要走。
就思想覺悟而言，雖然人們的思想覺悟在不斷提高，但和共產主義社會所要求的高度還有很大的差距。意識是根源于物質的，私有制不除，天下為公的思想就難以實現。而目前使得私有觀念消失的物質基礎還不存在，人們就必然會為了個人的私利而斤斤計較，雖然不乏有品德高尚之人，但終究不能左右社會大流。再加上封建觀念和資本主義觀念的長期毒害和深刻影響，在短期內消除也是不現實的，需要不斷的教育、改造和提高，這同樣需要一個漫長的過程。因此，在思想覺悟提高的道路上，同樣還有相當長的路要走。
三、可能與現實之間
有可能就有希望，美好的共產主義理想就在我們的面前，雖然現實離我們的理想還有遙遠的距離，但這都不能阻礙歷史向前發展的車輪，時間會證明一切，實踐會證明一切。在可能與現實之間本來就存在一些障礙，需要我們不斷的去跨越、去超越，更何況是美好的共產主義理想。
馬克思在《德意志意識形態》中指出：“共產主義是用實際手段來追求實際的目的最實際的行動。”既然我們有了這樣的美好理想和堅定信念，就讓我們共同為之奮斗，一代一代的前仆后繼，繼往開來，相信共產主義最終一定能夠實現。對于共產主義的未來，我們的結論是：前途是光明的，道路是曲折的。
[參考文獻]
[1]馬克思恩格斯選集，第1卷[M]．北京：人民出版社，1995．
[2]馬克思德意志意識形態(節選本)[M]．北京：人民出版社，2003：29．
[3]列寧選集，第3卷[M]．北京：人民出版社，1995：266．
[4]列寧選集，第4卷[M]．北京：人民出版社，1995：141
[論文關鍵詞]馬克思主義共產主義可能現實
[論文摘要]馬克思在一百多年前就給我們描繪了共產主義的美好藍圖，人們向往，人們追求。這樣的美好理想的實現是因為我們一直都在創造著并且繼續在創造著實現共產主義的物質條件和精神條件；可這樣的美好理想還非常遙遠，因為現實的條件還不具備，距共產主義的要求相去甚遠。但有了理想就有了希望，讓我們在為實現共產主義的道路上，現實地實踐著、奮斗著。
