前言:在撰寫創(chuàng)意海報設(shè)計的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
1現(xiàn)狀分析
海報設(shè)計在設(shè)計實踐工作中占有著重大的比例,在學(xué)習(xí)海報課程時,學(xué)會創(chuàng)意海報的設(shè)計方法是這門課程的根本所在。創(chuàng)意海報設(shè)計課主要是著重在圖形創(chuàng)意上,通過對海報主題的思維發(fā)散借以圖形通過海報的形式表達(dá)出來。在開設(shè)創(chuàng)意海報課程之前,學(xué)生們已經(jīng)在此之前完了三大構(gòu)成、平面設(shè)計和Photoshop的基礎(chǔ)課程。雖然學(xué)生們在前兩個學(xué)年已經(jīng)完成了基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),但由于缺乏設(shè)計實踐和設(shè)計方法,還無法將所學(xué)的內(nèi)容全部融合在一起。創(chuàng)意海報課是大三第一學(xué)期的專業(yè)課,目的在于訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意、表達(dá)的設(shè)計能力。
2課題要求及教學(xué)構(gòu)思
課程一共48學(xué)時,每周8學(xué)時,以4個學(xué)時為一個單位,8學(xué)時完成一個主題,一共6個主題。課題的設(shè)置由淺入深,逐層地遞進(jìn),目的在于解決設(shè)計的方法。海報的主題都是來源于當(dāng)前的專業(yè)競賽。為了減少學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力,在課程開始前并沒有直接向他們說明。而是提取比賽的主題要求,結(jié)合當(dāng)前課程的內(nèi)容,將設(shè)計表現(xiàn)的語言限制在某一區(qū)域內(nèi)。在完成了基礎(chǔ)授課的同時,還產(chǎn)生了一大批可用以參賽的優(yōu)秀海報創(chuàng)意作品。在前幾次的動手課程中,以組的形式進(jìn)行兩人為一個單位,講授和制作指導(dǎo)在4個學(xué)時中完成,在下個4學(xué)時中進(jìn)行點評。點評的形式以答辯的方式進(jìn)行,由同代此門課程的老師組成答辯組委會,兩名學(xué)生進(jìn)行演講,闡述自己設(shè)計的理念,并在其中貫穿同學(xué)提問的環(huán)節(jié)。通過不同的信息反饋,能夠使學(xué)生們更快地意識到問題所在,老師針對不同的問題給予相應(yīng)地解決的方案。在課堂操作時要注意對學(xué)生的作品優(yōu)秀的部分要給予肯定與鼓勵,對于欠缺的部分,給予改進(jìn)的意見。在點評的過程中,針對同學(xué)們所常出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié),集中進(jìn)行講解。有針對性的授課方式能夠加快知識接收的程度,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從第三次課程開始,以個人為單位。在原有的基礎(chǔ)上逐步遞進(jìn),深入地對一個事物進(jìn)行觀察和挖掘。教授學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意的方法,針對其中的幾種方法進(jìn)行專項訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維的廣度和深度,從思維上和設(shè)計手法上提升設(shè)計的能力。
3課程安排
創(chuàng)意海報課程的重點是要教會學(xué)生們進(jìn)行海報創(chuàng)意的方法,教會學(xué)生們用設(shè)計的思維方式思考問題,用設(shè)計的語言表達(dá)觀點。課程以設(shè)計競賽的項目為引導(dǎo),將創(chuàng)意的方法融入項目中去。為了避免學(xué)生出現(xiàn)盲從的現(xiàn)象,課程以創(chuàng)意方法作為子單位的劃分,預(yù)先設(shè)定好設(shè)計主題和創(chuàng)意方法,培養(yǎng)學(xué)生們根據(jù)主題的進(jìn)行設(shè)計定位,用圖形的設(shè)計語言表達(dá)出自己的觀點。在實時的課程操作時,主題會跟隨著每年的設(shè)計競賽進(jìn)行調(diào)整,將教學(xué)與設(shè)計實踐緊密相連,實現(xiàn)多重并重的發(fā)展。具體課程安排如下:
一、海報信息傳達(dá)中運(yùn)用到的視覺元素
視覺元素是海報設(shè)計的基本組成元素,在視覺語言的輔助下人類可以將視覺器官感受到的圖形、色彩、文字轉(zhuǎn)化為具體的信息內(nèi)容。要實現(xiàn)這一過程首先要保證海報設(shè)計中所具有的視覺元素可以形成特定的主題文化并表現(xiàn)出自然事物的功能特征,在此基礎(chǔ)上感受者才可以進(jìn)一步思考視覺元素所要體現(xiàn)的意義和社會價值。準(zhǔn)確的說海報設(shè)計只是為感受者提供了一個信息平臺,而想要真正獲取信息則需要感受者對視覺元素進(jìn)行思想加工和審美升華,只有在視覺思維和視覺溝通共同存在的情況下才能夠令感受者體會到視覺元素要表達(dá)的真實含義并實現(xiàn)信息的有效傳達(dá)。
二、圖形創(chuàng)意的信息傳達(dá)
1、視覺思維
視覺思維包含人類的直覺和觀察,它是人類心理意識的直觀表現(xiàn)形式,可以說藝術(shù)的創(chuàng)造正是建立在視覺思維之下的。站在審美的角度分析視覺思維可以將其概括為視覺藝術(shù),圖形對人類思維的沖擊力最先就是對視覺的沖擊。心理學(xué)中認(rèn)為視覺藝術(shù)是通過塑造直觀的藝術(shù)形象來表現(xiàn)人類思維感知與心理過程變化的形式。海報設(shè)計中為了更好的向人類傳達(dá)信息往往會借助圖形創(chuàng)意來喚醒感受者的思維意識。在海報中作者只運(yùn)用了一種表現(xiàn)形式-繩子,整張海報布局簡潔、色彩簡單而鮮明、所選圖形尖銳犀利。經(jīng)過特意設(shè)計的繩子被彎曲成酒瓶的形式懸掛在空蕩蕩的海報圖紙中仔細(xì)分析有可以發(fā)現(xiàn)酒瓶空余的中心部位與終結(jié)人類生命的套鎖極其相似。如果說飲酒代表歡愉那么套鎖就代表了死亡,歡愉與死亡同在正是海報要表達(dá)的真實含義。這幅海報巧妙的把握了人類的心理意識,強(qiáng)烈的驚醒意味很容易在震撼的視覺沖擊下警醒。
2、視覺圖形的語言思維
摘要:隨著現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格多元化,插畫在公益海報設(shè)計中的運(yùn)用越來越廣泛,為了能使不同年齡的觀者在較短的時間內(nèi)獲取海報傳達(dá)的信息,將插畫融入公益海報中使傳達(dá)信息帶有一種親和力,從而更加貼近生活,以求達(dá)到與觀者的共鳴引導(dǎo)觀者發(fā)現(xiàn)問題,如何使插畫成為一種在公益海報設(shè)計里快速傳遞信息有效的表現(xiàn)手法,將插畫更好的運(yùn)用到海報設(shè)計中加深視覺張力引起觀者更大的社會反響,是此文的探索研究目的。
關(guān)鍵詞:插畫;公益海報;表現(xiàn)手法
一、公益海報與插畫
(一)公益海報
“公益”從字面上可以理解為公共的利益,海報又稱“招貼”“宣傳畫”等,結(jié)合兩者的定義就是把這些以公共利益性為主題的海報張貼在公共場所傳達(dá)某種觀念,呼吁公眾關(guān)注某一社會問題,以宣傳公共道德,公共法規(guī),社會文化等內(nèi)容,以合乎公眾利益的準(zhǔn)則去規(guī)范自己的行為,支持或倡導(dǎo)某種社會事業(yè)或社會風(fēng)尚。不帶有明顯的商業(yè)目的的宣傳。
(二)插畫
摘要:本文從電影海報的歷史性著手,分析了中國不同時期電影海報的文化價值、藝術(shù)風(fēng)格和設(shè)計特點,在總結(jié)對比的基礎(chǔ)上分析當(dāng)下中國電影海報存在的些許問題,從對當(dāng)代電影海報的同質(zhì)化現(xiàn)象和世俗化現(xiàn)象,對電影海報文化品味價值及國際化趨勢以及設(shè)計審美藝術(shù)性及表現(xiàn)手法多元化的角度著手對當(dāng)前中國電影海報的發(fā)展方向提供了若干建議。
關(guān)鍵詞:電影海報;風(fēng)格;趨勢
一、電影海報來源及其作用
1895年,法國巴黎盧米埃兄弟在一間餐廳里給三十多位位觀眾放映了《火車到站》等短片,當(dāng)時這張題為《盧米埃電影》的海報是西方史上第一張電影海報。早期的電影海報是純粹為電影上片時做的宣傳廣告使用,它會讓人們對于電影產(chǎn)生第一影像以及第一直觀感受。電影和電影的衍生產(chǎn)品早已成為一種文化,影響了一代又一代人,走進(jìn)千千萬萬人的生活,這也是電影本身和電影海報來將已經(jīng)成功打入大眾的生活之中了。
二、新中國成立前國內(nèi)電影海報的設(shè)計特點
1)新中國成立前國內(nèi)電影海報的設(shè)計特點。
摘要:色彩是客觀存在于自然界、人類社會中的一種物理現(xiàn)象,就其本身而言,它是不具備情感表現(xiàn)和象征意義的,但是當(dāng)它進(jìn)入人類的視覺感官,便會被人們賦予傳遞感情、營造氛圍的功能。現(xiàn)代海報設(shè)計中,色彩是不可缺少的視覺語言要素,它是設(shè)計師用來傳遞信息、表達(dá)情感的一種重要手段。高品位的色彩語言能夠同時作用于人的視覺感官和深度思維,使人獲得視覺上的快適與情感上的共鳴,帶給人們視覺享受和心靈慰藉的雙重滿足,從而進(jìn)一步強(qiáng)化海報設(shè)計的藝術(shù)價值。
關(guān)鍵詞:色彩語言;海報設(shè)計;高品位;藝術(shù)價值
當(dāng)下,我們身處瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代,新興視聽媒體迅猛崛起,社會信息憑借著多種媒介形式進(jìn)行傳播,其傳播速特別快、傳播范圍非常廣,影響極為巨大。海報作為社會生活中一種傳遞信息的傳統(tǒng)媒介,它通常以不用風(fēng)格、不同樣式占據(jù)著我們的視覺空間,依舊是信息傳播行業(yè)的主力軍。海報,英文名“poster”,也稱“宣傳畫”或者“招貼”,在平面設(shè)計中占有重要的地位。回顧不同時期海報的發(fā)展歷程,它作為社會文化發(fā)展的時代產(chǎn)物,總是在傳承、延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又緊隨時代的發(fā)展而不斷地變化。今日之海報已經(jīng)不再是簡單的素材拼湊,而是作為典型藝術(shù)創(chuàng)造活動被時代賦予更豐富的文化內(nèi)涵和更深刻的社會意義。海報設(shè)計的終極目的是既能適應(yīng)新時代文化發(fā)展、也可以滿足人們審美要求。色彩作為一種不分國家界限,跨越種族、文化、語言鴻溝,全球通用的視覺藝術(shù)語言,能很直接的表達(dá)人們的內(nèi)心和想法,直觸心底,色彩的運(yùn)用可以使人們更細(xì)微、更豐富的表達(dá)審美情感。延展到海報設(shè)計中,色彩語言并不單指畫面中所用白、黑、黃、綠、藍(lán)、紅等顏色,它偏重的是海報畫面的主色調(diào),也就是海報創(chuàng)作過程中色彩的搭配運(yùn)用。因此,在海報設(shè)計中,要把色彩語言滲透于生活,根據(jù)預(yù)想的創(chuàng)意思路,結(jié)合熟練的設(shè)計技術(shù),進(jìn)行全方位多角度的思考,找尋最貼切的色彩、圖形和文字等語言要素完成整個設(shè)計過程,使得設(shè)計作品擁有最強(qiáng)烈的視覺感染力和心理認(rèn)同感,以此來達(dá)到廣而告之的社會宣傳效應(yīng)。總之,在現(xiàn)代海報設(shè)計中,色彩作為創(chuàng)作過程中的關(guān)鍵要素語言,相比圖形和文字而言,越來越展現(xiàn)出其先聲奪人的優(yōu)勢和無以替代的價值。
一、海報設(shè)計中色彩語言的表現(xiàn)形式
人們常說,“遠(yuǎn)看色,近看花”,說的是人們在觀看遠(yuǎn)處風(fēng)景時,具體細(xì)節(jié)通常是看不清的,大體的色彩表現(xiàn)會給人們留下“第一印象”。同樣在海報展覽中,當(dāng)受到距離和位置等客觀因素影響時,觀者先會被整體色調(diào)所吸引,走近后再仔細(xì)研讀海報傳達(dá)出的信息。此外,有關(guān)心理學(xué)研究理論發(fā)現(xiàn),“人類在觀察物體時的視覺感受,在最先開始的20秒內(nèi)對顏色的感受是占80%,對外觀形體的感受是占20%;而2分鐘過后對顏色的感受是只占60%,對外觀形體的感受則是占40%,等到5分鐘以后,對顏色和對外觀形體的感受則各占50%,并且將一直保持。”[1]由此可見,人的視覺感官對色彩非常敏感,人們觀察物體時第一時間感覺到的視覺信號是色彩,色彩語言符號產(chǎn)生的藝術(shù)魅力更為直接、更富影響力。加文?安布羅斯曾說:“顏色是非語言交流的最直接方式。”[2]簡而言之,色彩是海報中能夠迅吸引人們眼球的語言,它能夠更直接的傳遞信息、表達(dá)情感,高品位的色彩語言能夠更出色地發(fā)揮出自身特性,有力引導(dǎo)人們的視線,強(qiáng)化海報對人們視覺的沖擊力,提升海報設(shè)計藝術(shù)的吸引力,帶給人們視覺享受和心靈慰藉的雙重滿足感。例如公益主題海報多選用綠色和藍(lán)色表現(xiàn),紅色主題電影海報多選用紅色表現(xiàn),兒童主題海報則多選用橙色表現(xiàn)。針對不同內(nèi)容、不同群體,其色彩表現(xiàn)也不盡相同。比如海報中的圖形,如果我們把它比喻為一個健康的“骨骼”,那么,與之相對應(yīng)的“血肉”就是色彩的應(yīng)用。“骨骼”塑造形象,建立起海報設(shè)計作品的整體框架;“血肉”表達(dá)情感,賦予海報設(shè)計作品生命力,二者有機(jī)結(jié)合、相互依存構(gòu)成和諧的整體畫面,因此,色彩語言在海報設(shè)計中是不可或缺的,真實、準(zhǔn)確、鮮明的色彩運(yùn)用能直達(dá)人們的視覺神經(jīng)末梢,讓人印象深刻。如何運(yùn)用色彩語言進(jìn)行海報設(shè)計,也成為我們在海報設(shè)計過程中不斷探討的一個重要課題。
二、海報設(shè)計中色彩語言的文化內(nèi)涵
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